Исследование показало, что каждый второй считает неприемлемым демонстрацию религиозной принадлежности в общеобразовательной школе (53%). Чаще других так считают атеисты (57%), москвичи и петербуржцы (76%), а также опрошенные люди предпенсионного возраста (59%). Ничего из ряда вон выходящего в демонстрации своих религиозных предпочтений в светских учреждениях не видят 35% респондентов. Это, прежде всего, молодежь (43%), жители городов-миллионников (44%) и, что предсказуемо, мусульмане (42%).
Что касается школьной формы, то её возвращение поддерживают почти восемь из десяти россиян (77%). Преимущественно это женщины (81%), россияне 45 лет и старше (82- 83%), и те, у кого в семье есть несовершеннолетние дети/внуки (82%). Против единой школьной формы высказался каждый пятый опрошенный (18%). Чаще всего это молодежь (37%), мужчины (22%) и те, у кого в семье нет несовершеннолетних детей/внуков (21%).
Решение о введении школьной формы половина россиян (54%) готова переложить на плечи государства. Из них пожилых респондентов — 65%. Малая доля исследуемых полагают, что это прерогатива региональных и местных властей (14%), родителей (10%) или директоров школ (8%).
На такое исследование ВЦИОМ натолкнул октябрьский конфликт, случившийся в Ставропольском крае, когда директор учебного заведения запретила ученицам-мусульманкам приходить на занятия в хиджабах.Компромиссный вариант с ношением во время уроков косынок девочками был отвергнут. Их родители посчитали подобный запрет нарушением права их детей на доступность образования и свободу вероисповедания, и обратились в прокуратуру. Скандал дошёл до президента РФ — представительница Ставропольского края обратилась к нему с просьбой рассказать о его позиции по поводу ношения хиджабов в учебных заведениях.
На встрече с представителями актива Общероссийского народного фронта, состоявшейся 18 октября, Владимир Путин высказал своё мнение в отношении этой ситуации, предложив ввести для учащихся форму единого образца:
— Подумать об этом можно на региональном, а может быть и на муниципальном уровнях. О том, чтобы вводить единую форму одежды, не обязательно, как в Советском Союзе — одна на всю страну, но в регионах вполне можно вводить такую форму одежды... У нас светское государство, и именно из этого мы должны исходить. У нас многоконфессиональное государство, но есть определённое общее правило светского государства - у нас Церковь отделена от государства. Вот это очень важная составляющая нашей жизни на сегодня и на завтра…
Надо посмотреть, как такие вопросы решаются у наших соседей, скажем, в европейских государствах, и всё станет ясно. Но делать это нужно спокойно, в приемлемой форме, чтобы никого не обижать, не вступать в дискуссии с представителями религиозных конфессий. Я видел, как некоторые уважаемые, в том числе и в исламской среде, люди высказываются и говорят о ценностях того, что мы живём именно в светском государстве. Почему? Потому что если мы позволим куда-то сейчас двигаться в другую сторону, то - внимательно попрошу слушать: у нас почти 80 с лишним процентов людей, которые формально или неформально относят себя к Православию, - это значит, что по факту жизни, если не будут все равны и не будут проявлять светскость нашего государства, представители всех других, даже традиционных, религий так или иначе в недалёком будущем будут чувствовать себя ущемлёнными. Лучше пускай все чувствуют себя равными.
Тогда же, Михаил Старшинов, первый заместитель председателя комитета Госдумы по делам национальностей, в разговоре с РИА «Новости» отметил:
-- В Советские времена ношение школьной одежды было направлено на то, чтобы люди не ходили в национальной и религиозной одежде в школу, поскольку у нас государство было объявлено и остается светским. Поэтому, чтобы впредь избежать этих разговоров, нужно вернуть школьную форму… Да, это необходимо делать (носить религиозную одежду) в медресе или в семинарии. Но в светской школе нужно соблюдать нормы одежды, общепринятые на всей территории РФ.
Позже министр образования и науки России Дмитрий Ливанов тоже высказался на эту тему:
-- Нужно стандартизировать на федеральном уровне требования к школьной форме. Конечно, мы не сможем одеть всех одинаково, будут региональные и даже муниципальные различия, но точно должны быть единые требования. Мне кажется, что нам надо достаточно быстро прийти к общественному консенсусу в отношении внешнего вида школьников.
Михаил Ремизов, политолог, директор Института национальной стратегии прокомментировал ситуацию для «Однако»:
-- На мой взгляд, введение школьной формы – отличная идея, позволяющая избежать ношения в школе хиджабов. Это универсальный принцип, универсальная позиция, которая является не дискриминационной по отношению к какой-либо из религиозных общин, которые у нас существуют. Тем не менее, это мера решает проблему присутствия в школе элементов одежды, связанных с исламскими религиозными традициями. Отчасти это касается и других религий, но в большинстве случаев это не актуально.
В Европе это всё обсуждается, применительно к экспансии ислама и исламизма. Решения должны быть не дискриминационными, а универсально-правовыми. Это решение вполне данному критерию отвечает. Кроме того, оно отвечает стереотипам старшего поколения, связанным с советским опытом. Я думаю, что подобная инициатива не встретила бы большого негатива в обществе. Скорее люди будут склонны её поддержать. Другое дело, что надо понимать, что ношение хиджабов в школах – это далеко не самая большая проблема, но именно эту проблему введение школьной формы может решить.
Комментариев нет:
Отправить комментарий